Челябинск вспомнил об отце
В закладки
В Челябинске группа энтузиастов задалась вопросом, почему имя основателя столицы Южного Урала не увековечено хотя бы в названии окраинной улочки? Оказалось, что вспоминать о генерал-майоре Тевкелеве среди уральских историков не принято. Почему? 22 октября краеведы пытались найти ответ на этот вопрос на круглом столе «А. И. Тевкелев в контексте истории Южного Урала второй трети XVIII века». И в очередной раз плохо поняли друг друга.
Челябинск, как известно, основан в конце первой трети XVIII. И имя его первостроителя вовсе не покрыто мраком. Вот только вспоминать о нем, а тем более признавать за ним определенные заслуги как-то не принято. Девять из десяти остановленных на улице челябинцев на вопрос, кто основал город, недоуменно пожмут плечами. А между тем личность генерал-майора Алексея Тевкелева, считающегося в исторических кругах тем самым «отцом-основателем», – предмет жарких споров.
Ларчик на самом деле открывается просто: татарский мирза и русский генерал Алексей Иванович Тевкелев, помощник начальника знаменитой оренбургской экспедиции, заложившей на территории современных Башкирии и Челябинской области множество крепостей, оставил о себе очень недобрую память. Большинство исследователей истории Южного Урала сходятся на том, что именно из-за жесткой политики Тевкелева в 1735-1740 годах разгорелось одно из крупнейших восстаний башкир против царской власти и ее эмиссаров. Подавлявший народные волнения с неимоверной жестокостью (сжег дотла несколько деревень вместе со всеми жителями) генерал-майор, естественно, прослыл в советской истории царским сатрапом, душителем свободолюбивого башкирского народа и вообще главным на Урале палачом. Логично, что как только поднимается вопрос об увековечивании имени такого монстра, башкиры резко высказываются против. А на Южном Урале не считаться с их мнением, конечно, нельзя.
«Но нельзя и однобоко рассматривать фигуру Тевкелева, – возражает доцент кафедры древней истории и этнологии Евразии ЮУрГУ Гайяз Самигулов. – Основатель Челябинска – личность крайне неоднозначная. Это доказывают и неутихающие споры вокруг его имени. Понятно, что башкиры представляют себе Тевкелева палачом и вообще воплощением зла. Другая же сторона, наоборот, рисует его как незаурядного деятеля, многое сделавшего для интеграции Урала в лоно Российской империи».
У защитников фигуры «башкирского палача» находятся свои доводы. Мол, в суровом восемнадцатом веке жестокости при подавлении бунтов были обычным делом. Да и жестокости эти якобы сильно преувеличены: офицеры, докладывая начальству о разгроме очередного стеньки разина, приукрашивали свои подвиги и преувеличивали потери противника. И вообще, нынче не советское время, когда любой чиновник на царской службе автоматически признавался исторической наукой волком в овечьей шкуре! А кто такой генерал-майор в масштабах Российской империи? Прямо скажем, небольшая величина. И даже в контексте оренбургской экспедиции, затеявшей и строительство крепостей, и резню вольных башкир, Алексей Иванович всего лишь исполнитель.
Как там все было 270 лет назад, конечно, никто доподлинно не узнает. Многие склоняются к мнению, что с Тевкелевым или без него конфликт между русскими и башкирами был неизбежен: земледельцы-славяне и скотоводы-тюрки слишком по-разному относились к земле, к собственности, к понятию государства. И выступающие с точки зрения «земледельческой» цивилизации царские чиновники обязательно ущемляли интересы степняков, сами того не понимая. Как бы то ни было, нам остались лишь документы экспедиции и башкирские песни и сказания. И, конечно, памятник Тевкелеву на месте Ленина на площади Революции никто ставить не собирается. Чтобы не обижать соседей и, как ни крути, по сравнению со славянами – коренных жителей Южного Урала. Настораживает другое. За потревоженным учеными-теоретиками призраком генерал-майора, не важно, палач он или мудрый дипломат, встают вполне современные вопросы.
«Взаимоотношения башкирского и русского народов в XVIII веке – дела давно минувших дней, – комментирует почетный академик Академии российских энциклопедий, известный исследователь истории Челябинска Владимир Боже. – Нельзя не понять башкир, помнящих нанесенные им русскими колонистами обиды. Но мы с вами живем в XXI веке, мы находимся на совсем другом уровне отношений между народами. Нельзя предъявлять современникам претензии за давнее прошлое!»
Нельзя так нельзя. Но создается впечатление, что кто-то это прошлое – кровавое и, что греха таить, несправедливое – старательно холит и лелеет. Во что может вылиться подобная злопамятность – видно на примере Прибалтики. Башкиры припомнят русским зверства Тевкелева и лишение прав на землю, русские спросят, кто резал гарнизоны в пограничных крепостях, им ответят еще чем-нибудь... И до межнационального конфликта в сердце РФ подать рукой. А ведь у обоих народов сегодня хватает и других забот, чтобы еще считаться вековыми обидами, о которых и помнят-то сегодня только историки...
Комментарии (0)
В Южно-Уральском государственном университете завершился IV региональный (с международным участием) форум «Этнические взаимодействия на Южном Урале». На форуме собрались
13 сентября исполняется 273 года со дня основания Челябинска. Это событие связано с именем полковника Алексея Тевкелева, который во время работы Оренбургской экспедиции
Немецкая телекомпания ZDF (Zweites Deutches Fernsehen) снимает фильм о древней истории Южного Урала. Как сообщили корреспонденту "Нового Региона" в
Челябинские исследователи развенчали ряд мифов по истории Челябинска. Новые данные были озвучены на открывшейся сегодня научной конференции "Природное и культурное
Уральские историки смогли полностью расшифровать донесение Алексея Тевкелева Василию Татищеву об основании Челябинска...
Завтра столице Южного Урала исполняется 272 года. 13 сентября 1736 года помощник начальника Оренбургской экспедиции полковник Алексей Тевкелев заложил на берегах реки